Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа.


Вновь мы с вами празднуем день памяти покровителей супружества Петра и Февронии широко, открыто, не только как церковный, но и как общегосударственный праздник. Празднуем его радостно, потому что праздник этот так всем необходим, всем понятен. И какой можно увидеть смысл в этом общегосударственном почитании покровителей семьи Петра и Февронии? Дело в том, что Россия возрождается, Россия не может быть возрождена без возвращения к своим корням. К тому, что дало ей возвеличиться, вырасти, укрепиться, стать могучей державой, славу которой наши отцы в недавнем прошлом не выдержали, не поняли, что Бог за всем этим стоит.

И как бы человек прекрасно ни жил, Бога нельзя превращать в идею, Церковь - в некую традицию. Что необходимо по-прежнему жить чисто, по заповедям Божиим, необходимо каждому выстраивать личное общение с Богом так, как необходимо это делать христианину каждому, как делали это наши предки, наученные многим: посещением Бога скорбями, вражеским нашествием, мором, всякими нестроениями, когда люди ослабляли веру, оставляли Бога. И вот пережитое 20-е столетие было исполнено попыток упразднить семью как таковую. Люди собирались в иные общества. Дети - одна сплошная пионерия, взрослые - сплошной строй с косами, с молотами, серпами, все дружно живут одной семьей, все вокруг некоторой идеи должны были сплотиться, являть этим силу, монолитность и дойти до светлого будущего. Ног как мы знаем, все рухнуло, как и должно было бы рухнуть. Потому что в сегодняшнем Евангелии, которое читали утром на праздновании Петра и Февронии, прозвучали слова Божии:

«Всякое растение, которое не от Отца Моего Небесного посажено, засохнет, искоренится, и не даст плода».

И теперь мы снова обращаемся к семье, видя в семье главный смысл, главную силу и здоровье нашей нации. И конечно же, желая укрепить наши семьи при том катастрофическом положении с ними, когда, не успев создаться, они не выдерживают малейших испытаний и распадаются, оставляя жалкие остатки неполности своей. Отчего дети обкрадены любовью отца и матери, отчего апатия в обществе, растерянность и отсутствие так необходимого каждому из нас личного счастья. Какими бы успехами каждый из нас ни просиял в жизни общественной, каких-то внешних делах, пусть даже очень значительных, но без личного счастья человек меркнет.

И вот, возвращаясь, возрождая институт семьи, мы с вами вдруг обнаружили, что идеально подходят, как покровители, Петр и Феврония.

Они имели много сложностей при создании семьи. Когда семья создалась, много было знакомых нам трудностей по испытанию ее крепости. Затем, когда выдержали с помощью Божией и это, сохранили свою семью, сохранили святыню брака, было много и много других посягательств сил зла, как мы говорим, лиавола. Но все отражали они искусно взаимной любовью, терпением, согласной молитвой друг за друга и пониманием, откуда исходит вся эта опасность, все эти нападения на семью - от диавола. И все выдержали и настолько прекрасно прожили свою жизнь, прекрасно в Божиих мерках, что у них и святая дочь - она местночтимая муромская святая, и жизнь свою закончили в любви, совершенной. Когда для их любви не нужны были уже ни княжеские богатства и почести, ни почести от ближних, - они оделись в рубище, оставались верными Богу и друг другу, они приняли самые суровые монашеские обеты схимников и закончили свою жизнь в один день и час. Это мерило их любви к Богу и друг другу, это согласность даже и в смерти, завидная для нас, для каждого, мечтающего о семье или создавшего уже семью, - прожить ровно, согласно и не пережить один другого ни на час.

Но речь о другом - государство вместе с Церковью празднует день семейных покровителей, святых благоверных князей Петра и Февронии, - это значит, что государство серьезно меняет свой курс в отношении человека, в отношении Бога. И дай Бог, чтобы все намерения, которые сейчас выражаются в этом празднике общегосударственном, дальше распространились на конкретные дела в государстве, на конкретные программы. Когда будет благоприятствовать государство созданию семей, многолюдству этих семей, многодетности, когда иное, чем сейчас мы с горечью наблюдаем, отношение будет и даже к выбору суженого (суженой). Исчезнет это вер-хоглядство, исчезнет нежелание взять на себя ответственность за судьбу каждого и за судьбу будущих детей. И поможет нам Господь, и помогут нам святые угодники Божии, которых больше всего Господь собрал с русской земли, хотя и в других странах их немало.

И так, обратим внимание на святых Петра и Февронию не только как на наших заступников, молитвенников, от которых получаем реальную помощь во всех семейных делах. Но еще и еще раз внимательно будем всматриваться в их жизнь, в их житие, как говорят о святых, чтобы черпать и оттуда пример для подражания, дабы и наши семьи создавались, создавшись - сохранились. В их недрах вызревала святость в виде наших детей, как у Петра и Февронии святая дочь, и чтобы все это множилось и распространялось, ибо сила народа, сила государства, оказывается, в крепости семей. Аминь.

Июль 2010 г.